Семейные консультации

Эта сторона любви является барометром брачных отношений и сигнализирует обо всех остальных показателях и сторонах любви. Для отражения физического единства, эмоционального и физического влечения, греки использовали слово «эрос». Греческое слово «эрос» не встречается в греческом тексте Нового Завета. Это можно объяснить тем, что к тому времени, как был написан Новый Завет, это слово приобрело негативный оттенок и под словом «эрос» в большинстве случаев подразумевалось нечто отрицательное, греховное. И для этого были свои основания. Язычество, многобожие были камнем преткновения для прихода людей к истине, для принятия живого истинного Бога и приобретения полноценной и гармоничной жизни с Богом. У греков богом физической любви был Эрос, у римлян ему соответствовал Купидон. Языческое поклонение этому богу включало обряды плодородия и также греховную отвратительную проституцию. Для греков эрос был одной из целей жизни и громадной движущей силой. Они подразумевали под «эрос» удовлетворение всякого желания. Слово «эрос» — это имя существительное, а глагольная форма этого слова — «эрео» — обозначает страстную любовь, которая желает другого для себя, страсть или сильное чувство. Несмотря на то, что некоторые философы, например, Платон, пытались поднять эрос на более высокий уровень, он всегда имел у язычников извращенное представление. В каждом веке греки пели пылкие гимны, восхвалявшие чувственно веселого и дьявольски привлекательного бога Эроса, который никому не подчиняется и которому подчиняются все. Такое представление об Эросе отражено в современном слове «эротика», которое имеет также отрицательный оттенок.
Встает тогда закономерный вопрос: как Бог относится к интимной близости, к сексу, к физическому влечению? Подчеркнем особо тот факт, что половые отношения были созданы Богом, а не дьяволом. Бог сотворил человека, мужчину и женщину, усмотрел для них всестороннее единство, включая физическое, и половую связь.
Интимные отношения были задуманы Богом как одно из особых благословений в браке и как одно из самых близких единств. Слово Божие воспевает красоту интимных отношений, но только в браке, только между мужем и женой. Только в браке эрос может быть прекрасным и приносить удовлетворение и обогащать; всякое другое использование «эроса» является греховным и ведет в конечном итоге к падению и опустошению. Только брак создает ту среду, где интимные отношения имеют райские условия для проявления, развития и обогащения.
В Божий план сотворения мужчины и женщины входило (и это имеет вечное установление), чтобы в интимной жизни в браке муж и жена были счастливы, получали радость и наслаждение, праздновали гармонию единства.
Именно эта «святая святых» в браке, эта чудесная и прекрасная сторона брачных отношений постоянно извращается сатаной, направляется в ложное русло. С помощью греха сатана преуспел в разрушении красоты интимных отношений, преуспел в том, что под видом привлекательного обворовываются человеческие души, лишаясь полноты радости в интимных отношениях. Многие христианские авторы с грустью и сожалением отмечают, что много людей дали себя обмануть в этом вопросе, потому что пренебрегли Божьим совершенством в замысле брачных отношений. Один из авторов отмечает: «Хотя физическое влечение и половые отношения были созданы Богом, довольно скоро этот Божественный идеал был извращен. Эрос был извращен не кет иным, как сатаной; подделывать и извращать то, что создал Бог, всегда было его целью. Бог создал «мужчину и женщину», а дьявол создает «мужчину и мужчину», «женщину и женщину». Бог связал секс узами брака, а сатана утверждает, что не имеет значения, где, когда и с кем. Бог создал физическое влечение как средство для достижения цели, сатана же делает его самоцелью. И вот, как говорит Чарльз Ходж, интимнейший акт, самую большую тайну между двумя людьми волокут по улицам, сточным канавам и скотным дворам».
В своей книге «Эрос оскверненный» Джон Уайт подчеркивает, что брачные отношения не ограничиваются только стороной деторождения (хотя это и очень важная сторона и цель брака), но наслаждение в браке также является Божиим замыслом, однако для этого необходимы правильные отношения в других сферах. Он пишет: «Нашим первым шагом должна быть благодарность любящему Создателю за то, что ты испытывает половое влечение. Не только физический аспект секса, но и наслаждение, получаемое от него, предопределены Господом. Наше тело обладает восприимчивостью к ласкам, потому что Бог создал его таким.
К сожалению, как древний, так и современный мир превратили чувственность в некое божество, поклоняясь сексуальному наслаждению, вместо того, чтобы с благодарностью его получать. Мужчины и женщины стали рабами похоти, а не благодарными слугами Божьими. Христианин, реагируя на кричащий гедонизм современной культуры, может впасть в две крайности. С одной стороны, он может стать рабом собственной чувственности, а с другой — страшась вожделения, может напрочь отказаться от наслаждения, дарованного ему Богом.

Из книги Немцева В.С. «Союз любви»

• Интимная близость
• Это удивительное слово «любовь»
• Знаю ли я?
• Все ищут любви
• Дружеская любовь
• Настоящая любовь
• Давайте, и дастся вам